在下面列出的几种标准网络中，网络各结点争用共享信道不会出现“冲突”现象的是()。

A、IEEE802.3

B、IEEE802.4

C、IEEE802.3z

D、IEEE802.3u

已知一个长方体的长、宽、高分别为10分米、8分米和6分米，先从它上面切下一个最大的正方体，然后再从剩下的部分上切下一个最大的正方体。问切除这两个正方体后，最后剩下部分的体积是多少？（　　）

A、212立方分米

B、200立方分米

C、194立方分米

D、186立方分米

以下不属于中止诉讼的情形是()

A.原告死亡，需等待其近亲属表明是否参加诉讼

B.作为原告的法人或其他组织终止后，无权利义务继承人的

C.一方当事人因不可抗力的事由不能参加诉讼

D.案件涉及法律适用问题，需要送请有关机关作出解释或确认的

如图，在△ABC中，∠C＝∠B，∠BAD＝40°，且∠ADE＝∠AED．求∠CDE的度数．

北极海域浮冰面积逐渐减小，总计缩小达20%左右，使北极熊难以在浮冰上长久立足，加之某些国家对海豹大量捕杀，使本来就不多的北极海豹越来越少，北极熊更难在浮冰上捕食海豹。我们来到北极斯匹兹卑尔根岛西北海岸北纬80度附近一海湾时，惊讶地拍摄到了北极熊捕鱼的全过程。我们看到，北极熊改变了以捕食海豹为生和“不下水”的习性，开始跳下冰冷的海水，抓鱼为食。这段文字充分表明（　　）。

A、北极环境日益恶劣

B、物竞天择，适者生存

C、聪明的物种更能适应环境

D、环境变化改变了北极熊的生活习性

我们说儒家是道德至上或者道德决定论的时候，是一种宏观上的总体定性和评价。所谓“子罕言利”或者“小人喻于利”，是着眼于人作为一种道德存在、超越存在的“应然”特质而立论，所拒斥和鄙夷的只是“不义而富且贵”。具体到关乎民生的问题，儒家并非不言利、否定利，而是主张让利于民，惠民富民；并非认为道德决定民生，而是认为民生决定道德。根据这段文字，以下说法正确的是（　　）。

A、儒家认为“利”在不同历史时期有不同的含义

B、儒家的民生观不是空谈道德而是强调以民为本

C、儒家认为道德与民生并不对立，而是相互促进

D、在民生问题上，儒家倡导道德至上