在这部分试题中，你将听到一段短文。结束后你将听到几个问题，请注意理解内容。语音包含1-3题：
第1题：

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饺子是我国历史悠久、南北通食的一种食品，至今已有一两千年的历史了。古时候，人们一般在年三十晚上十二点以前将饺子包好，待到子时吃，因为这时正是正月初一的伊始，也是辞旧迎新之时，吃饺子取“更岁交子”之意。“子”为“子时”，“交”与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。饺子形如元宝，人们在春节吃饺子取“招财进宝”之意。另外，饺子有馅儿，便于人们把各种吉祥的东西放到馅儿里，以寄托人们对新的一年的祈望。据说，饺子与我国古代医圣张仲景有关。他从长沙太守任上告老还乡后，在南阳白河岸边，看见很多穷苦百姓忍饥受寒，耳朵都冻烂了。他心里非常难受，决心继续悬壶济世。于是，他仿照在长沙的做法，叫弟子在南阳东关的一块空地上搭起医棚，架起大锅，在冬至那天开张，向穷人舍药治伤。张仲景向穷人施舍的药名叫“祛寒娇耳汤”，其做法是将羊肉、辣椒和一些祛寒药材放在锅里煮，煮好后再把它们捞出来切碎，用面皮包成耳朵状的“娇耳”，下锅煮熟后分给乞药的病人。每人两只“娇耳”、一碗汤，人们吃下后浑身发热、血液通畅、两耳变暖，因此抵御了寒冷，治好了冻耳。张仲景开棚舍药一直持续到除夕。人们为了庆祝新年，也为了庆祝烂耳康复，就仿“娇耳”的样子做过年的食物，并在初一早上吃。取“娇耳”的谐音，他们把这种食品称为“饺耳”“饺子”，以纪念张仲景舍药治病的义举。后来，就慢慢变成了过年吃饺子的习俗。如今，饺子这一佳肴在给人们带来欢乐的同时，已成为中国饮食文化大观园里的一朵奇葩。张仲景看到百姓受苦受难决心怎么做?
A．教百姓包饺子B．给穷人施舍食物C．和百姓庆祝新年D．为百姓舍药治病

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第4题，请听以下语音内容：
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回扣是卖方(供方)给买方(需方)的，它与折扣不同，它等于买方所付出的实际金额与票据金额数之差，这个差额不反映在账面上，被采购经办人“吃”掉了。卖方当然不会吃亏，结果就是买卖双方串通起来，抬高进货价格；或将负担转嫁给消费者，或让买方(“老公”或老板)兜着烂掉。有些单位的采购人员(发包人等)就靠吃回扣暴发了，这跟贪污没什么两样。由于采购员(发包人等)有回扣可“吃”已是公开的秘密，于是在那些负责人尚没有一掌遮天的权威，不能把吃回扣的美差“爱给谁给谁”的单位，便有了一切回扣要交公的纪律。但这个“公”常常是变相的私——单位的小金库。曾有一则流传全国的美谈——说是某医院领导清正廉明、关心职工疾苦，用回扣盖起了单位宿舍，名曰“回扣楼”。不难明白，是谁的血汗钱为这座楼奠的基——病人!给回扣、吃回扣是一种很古老的商业贿赂与贪污手段。“红顶商人”胡雪岩就会利用这一套打天下。《红楼梦》中的贾芹为什么要费尽心机争取到江南当采买?不就是想吃回扣吗?如果说接受回扣是一种商业“国粹”的话，那是中国的耻辱。毫不夸张地说，回扣这东西像瘟疫，祸国殃民，毒化社会风气，乃至直接谋财害命。当然，很多人不是不知道回扣有害，而是觉得别人搞回扣，就自己正派，太吃亏：“不信，你跑几次订货会看看，没回扣谁睬你!”这话也是实情。这就需要“从现在做起”，向回扣宣战，发现一笔严厉查处一例，坚决杜绝这种不正当竞争手段。不要说什么“法不责众”!相对于广大消费者和经营者而言，吃回扣的人和单位总是少数。下面哪种说法不符合原文：
A．回扣害的只是消费者B．大家现在都明白，采购员一般都要“吃”回扣C．回扣其实带给国家的是耻辱D．给回扣是现代才有的产物

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在这部分试题中，你将听到几段简要的对话或讲话。每段话之后，你将听到几个问题，请你在四个书面答案中选出唯一恰当的答案。语音包含1-3题：
第1题：
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第2题：

A．教师主导B．学生主动C．相互作用D．互相学习

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