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《水浒传》中颇多杀牛宰马的情节，加上吃食的情节，总共有140多处，其中三分之一以上指明是牛肉。中国人最先是吃牛肉的，但到春秋战国，牛成了战略物资，用来耕地，不许杀来吃。秦朝时，杀牛是罪，少说也判一年半，牛老了必须交给官府，官府说能杀才可以杀。对于私自杀牛，官府还鼓励检举揭发。这条法律在封建时期一直维护得很好。所以，我们可以理解，为什么《水浒传》中会如此频繁地出现杀牛吃牛肉的情节：吃牛肉代表了造反精神。作者描写这类情节很讲究分寸。有身份的人不轻易吃牛肉，一般屠夫不杀牛，镇关西也不杀牛，只有极像强盗的人才杀牛，比如史进在家里杀牛，母大虫顾大嫂的黑店门口挂牛肉。由此可见，文学作品里总是会直接或间接地反映法律问题。《水浒传》这部小说里还有个“避风头”的观念。宋江、武松就是“避风头”时在柴进的庄园里相遇。会产生这种观念主要是因为古代法律上有时效的规定。西汉平均是26个月，东汉是28个月。唐宋时期每隔一年半便有一次大赦(故意杀人不在大赦之列)。元代是二年一赦。所以只要能躲过风头，就可免罪。以下哪句话的表述不符合原文：
A．《水浒传》中共有140多处描写杀牛宰马吃食的情节B．在中国人们可以随意处置牛C．一般有身份的人不会轻易吃牛肉D．唐宋时期每隔一年半便有一次大赦
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曼谷无愧于世界上最大停车场的称号。当人们在上海或北京因被堵车一二十分钟不见动静而忍不住发火时，一定想像不出在曼谷被堵车个把小时却挪不了半个车身时，那里的乘客和司机们表现出的是一种什么样的君子风度。大街上甲壳虫一样的汽车首尾相连，一眼望不到头，如同滞流的河流一般在烈日下发出耀眼的银光。车内的人们则不温不火，心平气和地做着自己该做的事，或看书看报，或聊天说笑。此时此刻，整个曼谷不因堵车而汽笛长呜，鼓噪喧嚣，反而在一种特别的安详宁静的氛围中，这让大多数初到曼谷的中国人甚感不解。问时，泰方导游吴先生笑称：家常便饭，习以为常。如果以为吴先生是在开玩笑，那你就错了。据了解，800多万人口的曼谷拥有各种车辆400多万辆，其中汽车近300万辆，差不多每两人就拥有一辆汽车，一家拥有二三辆车并不稀罕。谁能想像，这些大大小小、各式各样的车辆，首尾相连地停在道路网络并不十分健全的曼谷的大街小巷上，是一种何等壮阔的场景。车的河流，车的世界，无论用什么词语去形容它，都算不上夸张。曼谷何来如此庞大数量的车辆，着实让每一个造访者感到惊讶。导游吴先生介绍说，曼谷人对汽车的热爱如同中国人对住房的渴望，但不同的是，曼谷人可以潇洒地举债数十万泰铢购买自己想要的汽车。由于曼谷的汽车市场如此庞大，世界上诸如奔驰、丰田等著名汽车制造商纷纷落户曼谷，生产或组装比正宗品牌逊色不少的各种车辆。同时，曼谷有关方面也给买车者大开方便之门，只要你支付了相应的预订金，一周之内，你所看中的汽车就会连同上路所需的各种证照一起送到你手中。如果想把手中的车辆倒手，只需把车开进遍布大街小巷的汽车交易市场，自有中介人帮忙操办。从划线部分我们可以知道：
A．曼谷人非常热爱汽车B．曼谷人的生活水平很高C．曼谷人很会超前消费D．拥有车辆代表着一种社会地位
A．曼谷人非常热爱汽车B．曼谷人的生活水平很高C．曼谷人很会超前消费D．拥有车辆代表着一种社会地位
近来，在北京和上海，有医院采用一种无副作用的吸脂术——丝柔抽脂，被称为抽脂第四代。北京健翔医院新近引进了该设备。在这里工作的王英勇医师拥有8年操刀吸脂的临床经验。据他介绍，吸脂术的改进一在设备，二在技术。这套从美国引进的设备之所以被称为丝柔紧肤吸脂，是因为它作为吸脂的配套产品，对皮肤细小的不平整，可以改进，减轻，甚至抚平。它的原理是通过负压，使皮下脂肪产生短距离的移动，促使手术后脂肪排列更加均匀，恢复如丝绸般光洁的肌肤。谈到技术，王医师说，传统的吸脂术认为应至少保留1厘米厚度的皮下脂肪，也就是大多数医生所采用的深层吸脂术，以避免造成皮肤表面不平整或出现皮肤坏死等并发症，这种方法可使轻度皮肤松弛者产生较好的皮肤收缩，而对于中度皮肤松弛者则效果较差，由于抽吸的脂肪较少，所以减肥的效果并不理想。丝柔紧肤吸脂术是在抽吸深层脂肪的基础上，进行浅层脂肪的抽吸，深浅两层吸脂术能够更有效地促进皮肤的回缩，不会造成皮肤表面的不平整或坏死。但同时，工程师提醒，并不是所有肥胖的部位都可以进行深浅两层吸脂术的，例如，做腹部吸脂术时，上腹部没有深层脂肪，只有浅层脂肪。下腹部有深层脂肪但比预期的要少，而有较明显的浅层脂肪增长。所以腹部吸脂更有赖于紧肤治疗仪进一步调整。本文介绍了：
A．一种化妆品B．一种美容手术C．一种设备D．一种药
A．一种化妆品B．一种美容手术C．一种设备D．一种药
在这部分试题中，你将听到一段短文。结束后你将听到几个问题，请注意理解内容。语音包含1-5题：
第1题：
注：任意选择一个选项，看答案。
第1题：
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第3题：
A．罗马B．梵蒂冈C．供应局D．国际金融中心
A．罗马B．梵蒂冈C．供应局D．国际金融中心